Celebración de la Santa Misa siro-ortodoxa en Madrid

El sábado 22 de agosto de 2015 S.E. Mor Nicolaos Matti Abd Alahad, Vicario Patriarcal de la Iglesia Siro-ortodoxa de...
Posted by Ortodoxia Digital on Sábado, 22 de agosto de 2015

Un arquitecto español diseña una iglesia siro-ortodoxa en Turquía

Desde el establecimiento de la moderna República de Turquía en 1923, edificar una iglesia en este país ha sido tarea imposible. Ahora, por primera vez, las autoridades turcas permitirán la construcción de un nuevo templo cristiano en el barrio estambulí de Yesilköy, y el encargado de diseñarlo ha sido un español, el arquitecto Lucas García de Oteyza (Menorca, 1980). La beneficiaria será la comunidad siriaca ortodoxa, que cuenta con unos 25.000 miembros en Turquía, la gran mayoría de los cuales residen en Estambul.

 

La medida fue anunciada en enero por el primer ministro turco Ahmet Davutoglu, poco después de la visita del Papa Francisco a Turquía, pero el proyecto llevaba en marcha varios años. A García de Oteyza, el encargo le llegó en 2013 a través de la firma para la que trabajaba anteriormente, Dome Mimarlik, uno de los principales estudios de arquitectura del país.

 

«Al despacho llegó un encargo para participar en un concurso convocado por la Fundación de la Iglesia Siriaca, restringido a tres estudios, para diseñar una iglesia siriaca», explica este arquitecto, que vive en Turquía desde hace seis años, habla el idioma con fluidez y está casado con una ciudadana turca. «Yo era uno de los diseñadores conceptuales de Dome, así que empecé el diseño», comenta.

 

«Enseguida, tras la primera reunión con la Fundación, vimos que esta gente quería una iglesia clásica», dice. Esto fue lo que les permitió ganar el concurso: mientras los otros participantes apostaron por diseños rompedores, en Dome optaron por imitar las iglesias siriacas tradicionales, como las que existen en la provincia turca de Mardin, muy cerca de la frontera con Siria. A los clientes les encantó.

 

En 2014, García de Oteyza dejó Dome y creó su propio estudio, AXO Mimarlik Architecture, en el exclusivo barrio estambulí de Nisantasi, y ahora gestiona proyectos como la construcción de un hotel de lujo en Zanzíbar. En todo caso, siguió colaborando con sus antiguos empleadores en la elaboración de diseños conceptuales. A los responsables del proyecto de la iglesia les había gustado tanto su trabajo que pidieron que fuese él quien continuase con ello.

 

La comunidad siriaca de Turquía ha sido muy castigada por los avatares de los últimos cien años. Diezmada durante el llamado «Genocidio Asirio» de 1915 (un episodio paralelo al Genocidio Armenio), y víctima colateral del conflicto entre el estado turco y la guerrilla kurda del PKK, la mayoría de sus miembros se encuentran en la diáspora, en países como EE.UU., Guatemala, Alemania o Suecia. En la última década, la mejora de la situación ha llevado a unos pocos cientos de ellos a regresar a sus provincias de origen, como Mardin, pero su número sigue siendo muy pequeño.

 

Pero lo que está en juego es mucho más que un simple templo. Durante el último siglo, las autoridades turcas, inspiradas por un nacionalismo que considera que el único turco verdadero es musulmán suní, han discriminado abiertamente a las minorías como los armenios, los griegos o los alevíes. Aunque los días de las expropiaciones de propiedades cristianas y el racismo abierto han quedado atrás, todavía se siguen poniendo todas las trabas posibles a estos proyectos, alegando razones burocráticas de edificabilidad, espacio o cualquier otro pretexto.

 

El gobierno islamista del Partido Justicia y Desarrollo (AKP) de Recep Tayyip Erdogan, en el poder desde 2002, ha abogado oficialmente por una política más tolerante hacia las minorías, devolviendo propiedades requisadas y garantizando derechos. Pero de poco sirve frente a la intransigencia de las autoridades locales. «Hasta 2003, las leyes urbanísticas sólo permitían la apertura de mezquitas. Desde entonces, estas leyes se han ido modificando, sustituyendo el término 'mezquita' por el de 'lugar de culto', pero eso no ha resuelto el problema. Los gobernadores y los ayuntamientos no expiden los permisos necesarios», explicaba en 2009 el abogado especializado en derechos humanos Orhan Kemal Cengiz.

 

Algo que García de Oteyza ha experimentado de primera mano: «Presentamos un primer anteproyecto, y nos lo rechazaron porque decían que era demasiado grande. Otro por las alturas; nos recortaron mucho el edificio. Otro, porque estaba demasiado cerca de un cementerio católico», explica. «Cada pequeño paso nos cuesta tres o cuatro meses de trabajo», indica.

 

El último contratiempo ocurrió la semana pasada, cuando el Consejo de Monumentos volvió a rechazar el proyecto por un tecnicismo, evidenciando las dificultades que, incluso hoy, existen para erigir nuevas iglesias en Turquía, incluso para sus propios ciudadanos. Pero el español no tira la toalla, y confía en que todo se resuelva pronto. «Esta iglesia se hará», dice con rotundidad.

 

Daniel Iriarte

 

 

Fuente: ABC

Llamamiento del Patriarca siro-ortodoxo a la oración por las víctimas de la violencia islamista en Siria

El Vicariato de la Iglesia Siro-ortodoxa de Antioquía para España, pastoreado por S.E. Mor Nicolaos Matti Abd Alahad, se hace eco de la carta oficial publicada por Su Santidad Moran Mor Ignacio Efrén II en la que pide que este domingo 09/08/2015 se eleven oraciones en favor de las familias de las víctimas de los ataques islamistas ocurridos esta semana en las inmediaciones de las ciudades de Homs y Sadad, y más específicamente en Cariatáin, donde fueron secuestradas 277 personas.

Según fuentes oficiales locales, todos los secuestrados son siro-ortodoxos; muchos de ellos fueron sacados por la fuerza de una pequeña iglesia. Por estos y otros motivos, Su Santidad pide a todos los miembros ortodoxos de todo el mundo sin excepción que este domingo 9 hagan cadenas de oraciones, no solo por la liberación de nuestros amados hermanos ortodoxos, sino por las miles de familias que sufren el dolor y el abandono víctimas de estos ataques infames, sin escrúpulos y sin límites.

¡Que Dios proteja a todos!

Calendario de la Iglesia Siro-ortodoxa para el mes de agosto de 2015

 

2 D

VIII Domingo intermedio; S. Ahodemo, primer Católico de Tikrit (+575)

Hech 28, 11-22

1 Cor 7,4-16

Lc 14,7-15

 

4 M

Sta. Eudosia, Mártir (+460)

 

5 X

S. Adeo, Mártir

 

6 J

Transfiguración del Señor; S. Gabriel (se observa el 09/08)

2 Pe 2,1-22

2 Cor 3,4-18

Lc 9,28-36

 

7 V

S. Hobel y S. Abrahán (s. IV)

 

8 S

S. Rabulas, obispo de Edesa (+435)

 

9 D

I Domingo último; S. Matías el Apóstol (+80)

Hech 19,1-12

Heb 3,1-13

Lc 14,15-24

 

15 S

Dormición (Asunción) de la Virgen María

1 Pe 3,15-22

Heb 9,3-12

Mt 12,46-50

 

16 D

II Domingo último

Hech 19,13-22

Heb 13,9-18

Mc 12,38-44

 

20 J

S. Samuel el Profeta

 

21 V

Basa de Edesa y sus hijos, Mártires (+305-311)

 

23 D

III Domingo último

St 5,7-13

2 Cor 1,15-23

Lc 14,14-23

 

28 V

S. Moisés el Negro (+395)

 

30 D

IV Domingo último

2 Pe 3,1-13

Rm 15,1-10

Mc 10,35-45

 

31 L

S. Gabriel de Cartmín (+668)


Fuente: Iglesia Siro-ortodoxa, Archidiócesis del oeste de Estados Unidos